بسم الله الرحمن الرحیم
پیامبر اکرم (صلّی الله علیه و آله) : امت من بر ۷۳ فرقه تقسیم خواهند شد که فقط یک گروه از آن در بهشت و ۷۲ فرقه در دوزخ خواهند بود
به گزارش 73 فرقه به نقل از گزارش «امپراتوری دروغ»، در این سلسله مطالب، به نقل از سخنان حجت الاسلام والمسلمین دکتر سیدمهدی علیزاده موسوی کارشناس ارشد اندیشه سیاسی جهان اسلام و مدیر پژوهشکده حج و زیارت، به بررسی «جریان سلفی‌یت، وهابیت و تکفیر با رویکردی به تحولات اخیر عراق» می‌پردازیم که قسمت سوم آن در ذیل آمده است.
*چگونه وهابیت را از سلفیت تشخیص دهیم؟
برای دیدن عکس در سایز اصلی بر روی آن کلیک کنید.
یک روزنامه فرانسوی بودجه سالیانه حزب‌الله لبنان را بین 200 تا 500 میلیون دلار گمانه زنی کرده است.
73 فرقه به نقل از گروه بین‌الملل مشرق - روزنامه فرانسوی لوموند نوشت که بررسی بودجه مالی و تسلیحاتی گروهک تروریستی داعش نشان می‌دهد که این گروه با اموال تعدادی از دولت‌ها تامین مالی میشود.
73 فرقه به نقل از خبرنامه دانشجویان ایران:سردار سرلشکر قاسم سلیمانی فرمانده نیروی قدس سپاه پاسداران انقلاب اسلامی در سخنرانی تاریخ 27 بهمن ماه 1392 به بررسی و تحلیل اوضاع جهان اسلام و بایدها و نبایدها در این حوزه پرداخت که بخشی از این سخنان مهم و راهبردی توسط «محمدحسین رجبی دوانی» مورخ و پژوهشگر تاریخ اسلام مورد تحلیل و تفسیر قرار گرفته است.
به گزارش 73 فرقه به نقل از رحماء تروریست های عضو داعش در روستای "مسکنه" در حومه حلب، دست فردی را به اتهام سرقت، در ملأ عام قطع کردند.
این اقدام تروریست های داعش در حالی صورت می گیرد که اعضای این گروهک در تمامی مناطق حضور خود، بی پروا به سرقت آشکار اموال و دارایی های مردم و تعرض به جان و مال آنان می پردازند و هر کس را که با آنان همراهی نکند، به اتهامات گوناگون مورد تعرض قرار می دهند.
از جمله فرقههای ضاله که در اسلام بوجود آمده است فرقه صوفی وصوفیگری است که به ادعای محققین صوفیه از قرن دوم به بعد وارد اسلام شده است و به نظر بعضی پیدایش این کلمه در اسلام موقعهای بود که مسلمین شروع به یادگرفتن علوم از یونان نموده و ضمنا کلمات یونانی را هم به صورت عربی در میآوردند[1]. و به مرور زمان خود تصوف هم به مکتبهای متعددی درآمد و خود را بهترین امت و از جمله کسانی که از یاد خدا غافل نمیشوند میداند. از جمله ان مکتبها مکتب اویسیه است که دراین مقاله مورد بررسی واقع میشود.
عطار در تذکره الاولیاء و هجویری در کشف المحجوب و جامی در نفحات الانس « سالکی » را اویسی نامیده اند : که از روحانیت یکی از مشایخ گذشته بهره برده است که بعضا با ۲۹۹ سال فاصله طریقت او را ادامه داده است.
با سلام و تحیت و قدردانی از مکاتبه شما با این مرکز
در پاسخ به سوال شما باید گفت : اساسا هیچ گونه ارتباط ارگانیکی بین جنبش اسلامی حماس و گروه تروریستی داعش وجود ندارد و جنبش حماس از گروه داعش چه در جنگ عراق و چه در غیر آن، حمایت نمی کند . یکی از رهبران جنبش حماس ، وجود هر گونه عناصر افراطی مرتبط با تشکیلات القاعده و یا گروه تروریستی داعش در نوار غزه را رد کرد. به گزارش مشرق نیوز، یکی از رهبران جنبش حماس وجود هر گونه عناصر افراطی مرتبط با تشکیلات القاعده و یا گروه تروریستی داعش در نوار غزه را رد کرد.
«صلاح البردویل» با رد هر گونه وجود عناصر تشکیلات القاعده و داعش در نوار غزه تاکید کرد که هدف از انتشار این قبیل اخبار کذب، بدنام کردن حماس و مقاومت است.وی افزود ؛ غزه دولتی دارای دستگاه‌های امنیتی و مقاومت یکپارچه دارد.
بردویل اشاره کرد که آنچه در این مورد گفته میشود، داستان‌های ساختگی است که هدف از آن مرتبط کردن حماس و مقاومت با القاعده و تروریسم است اما هیچ کس نمی‌تواند منکر آن شود که هدف گروه‌های مقاومت نابودی اشغالگران است.
به گزارش تراز به نقل از فارس، روزنامه «ایندیپندنت» روز دوشنبه گزارش داد که یکی از مفتی‌های برجسته عربستان سعودی طرحی را برای تخریب کامل مسجد النبی و نبش قبر پیامبر اسلام به مقامات عربستانی ارائه کرده است.
درباره نرم افزار
همانطور که می دانید فرقه ضاله وهابیت ، این غده سرطانی زاییده دست استکبار
جهانی درون دنیای اسلام، که کمتر از 300 سال از روز شوم پیدایشش می گذرد،
همواره با هدف قرار دادن اعتقادات راسخ و بی بدیل جهان تشیع، سعی در انزوای
این مکتب سراسر نور و رحمت نموده و بنیانگزار فتنه و تفرقه میان فرق مختلف
اسلامی به خصوص شیعه و سنت بوده است.فرقه ای که به اذعان علمای اهل سنت
نیز کافر شناخته شده و باید هر چه زودتر ریشه کن گردد.
با اوج‌گیری حرکت اسلامی در سال‌های (56-57)به رهبری امام خمینی(س)و با کمک روحانیان و علمای مجاهد، انجمن در یک بن‌بست گیر کرد و برخی نیروهای درون انجمن نیز انجمن را برای پیوستن به نهضت اسلامی زیر فشار قرار دادند، اما انجمن حتی بیانیه‌ای هم در پشتیبانی از تظاهرات‌های انقلابی صادر نکرد و به سبب همراه نشدن با حرکت مردم، انجمن با یک فروپاشی تشکیلاتی مواجه گردید، چون بدنه اصلی انجمن به انقلاب پیوسته بود.(2)
طرح مسائل انحرافی و خرافات یکی از مهمترین عملکردهای انجمن حجتیه، قبل از انقلاب است. مهمترین و آشکارترین فعالیت انجمن، قبل از انقلاب، مبارزه با بهائیت بود. مبارزه با بهائیت فلسفه وجودی انجمن را شکل می‌داد؛ این مبارزه تنها در بعد فکری، انجام می‌گرفت و انجمن وارد فاز سیاسی و اقتصادی نمی‌شد. درحالی که بهائیت یک پدیده کاملا سیاسی و شبه جاسوسی بود و متقابلاً یکی ازراه‌های مبارزه با آن، برخورد سیاسی بود.
به گزارش 73 فرقه به نقل از خبرگزاری تسنیم، این روزها در یمن وقایع مهمی در حال شکل گیری است. مردم محروم و استبدادزده از شهرهای مختلف این کشور به دعوت جنبش حوثی ها به صنعا آمده اند تا انقلاب نیمه کاره و به تاراج رفته دو سال پیش خود را کامل کرده و حقوق به یغما رفته شان را از طریق مسالمت آمیز و بدون درگیری مطالبه کنند.
بدون شک، چنین شخصیتى هرگز وجود خارجى نداشته . حتى نویسنده این کتاب نیز، حتى یکبار حوزه علمیه قم را ندیده و با نحوه تحصیل در آن آشنا نبوده است. براى اثبات این مطلب به چند شاهد از کتاب او اشاره خواهیم کرد .
اسلام تایمز : "نجران"، "جازان" و "عسیر" استان‌هایی بودند که در سال 1934 میلادی موقتاً از یمن به عربستان ملحق شدند و قرار بود پس از 20 سال به یمن برگردند؛ اما آل سعود از پس دادن این مناطق به یمن استنکاف می‌ورزد و برای جلوگیری از بازپس‌گیری این مناطق، همواره در پی نفوذ در یمن است.
بدر الدین الحوثی، در سال 17 جمادی الاول سال 1345 ه.ق در شهر «ضحیان» به دنیا آمد و در صعده (واقع در استان صعده در 243 کیلومتری شمال پایتخت یمن) پرورش یافت.
به گزارش 73 فرقه به نق از ابنا، گروه تروریستی داعش روز گذشته تصاویری ویدیویی را منتشر کرد که در آن نشان داده میشود اعضای اقلیت ایزدیها در عراق، دین اسلام را می‌پذیرند.
به گزارش 73 فرقه به نقل از فرارو، نیروهای داعش پس از آنکه هفته گذشته شنگال، را به تصرف خود درآوردند به پیروان آیین ایزدی که آنان را شیطان پرست می دانند هشدار دادند که اگر مسلمان نشوند مجازات مرگ در انتظار آنان خواهد بود.
پس از آن هزاران نفر از ایزدیان از ترس جان خود به کردستان، سوریه و مناطق کوهستانی فرار کرده و اکنون در شرایط وخیمی به سر می برند.
قطب فعلی فرقه صوفیه اویسی که در آمریکا به سر می برد برنامه های مدیتیشن در قالب کلاس های متمرکز مختلط برای جوانان، مخصوصا ایرانیان مقیم خارج از کشور برگزار می کند.
به گزارش 73 فرقه به نقل از فرقه نیوز؛ پیچیدگی های زندگی در جوامع امروزی و به دنبال آن ایجاد فشارهای روحی و روانی، دور شدن از معنویت، افزایش مادی گرایی، فرصت طلبی و فراموش شدن ارزش ها و کرامات اخلاقی، باعث ایجاد نوعی خلا و تشنگی مردم نسبت به مسائل معنوی و متافیزیکی شده است.
آنچه در این مستند میبینید:
آیا واقعیت همانی است که در تمام رسانه های دراویش وجود دارد؟؟؟
دولت های استعماری تلاش نموده اند در دولت موسوم به اصلاحات با اشاعه، ساخت و احیای خانقاه های دراویش در شهرهایی که مرکز ترویج مذهب تشیع است ضمن دور کردن مردم از سنگر اصلی اسلام، یعنی مساجد به این موهم دست یابند.
تصاویر کمتر دیده شده از روزهای قبل و روز حادثه
تصاویری از مسخره کردن روحانیون توسط دراویش در آغاز غائله قم
تصاویری از دعوت یک روحانی برای برقرار صلح و رفتار دراویش
اعتراف یکی از مبلغان سرشناس عربستانی به ریشه داشتن تفکرات داعش در اندیشه سلفی با واکنش های گسترده ای در پایگاههای اجتماعی همراه شده است. به طوری که یک نویسنده عربستانی با تأیید این موضوع گفت: با گشودن هر کتاب سلفی ها، برنامه کار داعش را می توان به صورت مستدل مشاهده کرد.
به گزارش 73 فرقه به نقل از پایگاه خبری شبکه العالم، "محمد علی المحمود" در صفحه تویتر خود نوشت: قبل از اعلام موجودیت داعش، بارها تأکید کردیم که با رشد بی رویه افکار سلفی گری، پدیده ای زشت تر از القاعده به وجود خواهد آمد.
ایزدی های در حال فرار از دست داعش نام ایزدی‌های عراق این روزها و پس از حمله تروریست‌های تکفیری و بعثی به محل سکونت آنان در مناطق سنجار و ربیعه، بر سر زبانها افتاده است؛ اما ایزدیها چه کسانی هستند؟
به گزارش 73 فرقه به نقل از ادیان نیوز،ایزدیها از اقلیتهای مذهبی کرد هستند که در شمال عراق، سوریه، جنوب شرقی ترکیه و قفقاز زندگی می‌کنند.
درباره نرم افزار
واژگان کلیدی: انجمن حجتیه، بهائیت، کمونیسم، انقلاب اسلامی، امام خمینی.
گفتگویی ویژه با حجت الاسلام صالحی
چکیده
1 - جبریه به دو دسته خالصه و متوسطه تقسیم می‌شوند. گروه نخست براى انسان هیچ قدرتى قائل نیست و همه را به خدا نسبت می‌دهد و گروه دوم براى آدمى قدرت را اثبات می‌کند ولى آن را در فعل مؤثر نمی‌داند.
2 - اینکه عقیده به جبر در چه زمانى در میان مسلمانان مطرح شده روشن نیست ولى در قرن اول هجرى گروه‌هایی با عقیده به جبر یافت شده‌اند. در کتب فرق و مذاهب اولین فرقه اى که به نام جبریه نامیده شده مرجئه جبریه هستند. و تنها فرد معتقد به ارجاء و جبر که آراى او در دست است جهم بن صفوان است و جهمیه همان گروهی‌اند که جبریه خالص و محض‌اند.
3 - عقاید مهم جهمیه از این قرار است:
الف ) شناخت خدا براى ایمان کافى است و اقرار و عمل خارج از ایمان است.
ب ) انسان مجبور است و اراده و اختیارى از خود ندارد.
ج ) خداوند را نمی‌توان به صفتى از صفاتى که مخلوقات را به آن توصیف می‌کنیم توصیف کرد.
د) کلام خدا حادث است و مخلوق.
ه) علم خدا به امور حادث، حادث است.
و) خداوند را حتى در قیامت هم نمی‌توان دید.
ز) بهشت و جهنم ابدى نیستند.
چکیده
1 - در آغاز نام قدریه بر طرفداران قضا و قدر الهى اطلاق مى شد ولى به تدریج درباره منکران قضا و قدر به کار رفت که امروزه هم همین معنا از آن متبادر مى شود. به این افراد مفوضه هم گفته مى شود و تفویض به معناى واگذارى انجام کارها به خود انسان است .
2 - قدریه نخستین همان مرجئه قدریه هستند که دو اعتقاد مهم داشته اند: اعتقاد به ارجاء و اعتقاد به تفویض و نفى تقدیر الهى . مهمترین افراد این گروه معبد جهنى و غیلان دمشقى است .
3 - در فرهنگ سیاسى و دینى مسلمین انگیزه هاى کافى براى طرح مساءله جبر و اختیار بوده و لذا نمى توان منشاء پیدایش قدریه را متکلمان نصرانى یا فلاسفه یونانى دانست .
4 - در باب قدریه نخستین سه احتمال وجود دارد:
الف ) آنها تنها آن قضا و قدر الهى را انکار مى کردند که به نفى آزادى و اثبات جبر بینجامد.
ب ) هدف اصلى آنها مبارزه با بنى امیه و عقیده جبر بود ولى چون نمى توانستند میان آزادى انسان و تقدیر الهى جمع کنند، منکر تقدیر الهى شدند.
ج ) اساسا در پى نفى قضا و قدر الهى بودند.
فهرست مندرجات این پست:
۱ - تاریخچه آغاز مرجئه
۲ - عقیده فرقه مرجئه
۳ - معنای کلمه ارجاء
۴ - پایه‌گذار فرقه مرجئه
۵ - روش فکری مرجئه
۶ - آثار تدوین شده درباره مرجئه
۷ - وضعیت کنونی فرقه مرجئه
۸ - اصول عقاید مرجئه
۹ - شاخه‌های فرقه مرجئه
۹.۱ - مرجئه خوارج
۹.۲ - مرجئه قدریّه
۹.۳ - مرجئه جبریّه
چکیده
1. کلمه ارجاء دو معنى دارد: تاءخیر انداختن و امید دادن . اطلاق این نام به معناى نخست بر گروهى خاص به دلیل آن است که آنها رتبه عمل رامؤ خر از رتبه ایمان و خارج از آن دانستند، و اطلاق آن به معناى دوم به این دلیل بود که آنها به گناهکاران امید بخشیده شدن مى دادند، چون معصیت را براى ایمان مضر نمى دانستند.
2. مرجئه به چندین فرقه و مذهب مختلف اطلاق شده که برخى جنبه سیاسى و برخى جنبه کلامى دارند.
3 .اولین گروه از مرجئه در قرن اول هجرى در جریان شورش بر علیه عثمان پیدا شدند که مى گفتند قضاوت درباره حق و باطل بودن عثمان و على علیه السلام را باید تا روز قیامت به تاءخیر انداخت . این اعتقاد آنها در مقابل این اعتقاد خوارج نخستین است که على علیه السلام و عثمان را کافر مى دانستند.
4. گروه دیگرى از مرجئه که در اصل گروهى سیاسى بودند قائل به تبعیت از حاکم وقت ولو معاویه و یزید بودند و همه اهل قبله را مؤ من و مسلمان مى دانستند و خواهان قطع جنگ و خونریزى بودند.
5. به دنبال این عقاید سیاسى ، برخى براى توجیه دینى ارجاء سیاسى به فکر یافتن مبانى کلامى آن بر آمدند و به این ترتیب ارجاء کلامى پیدا شد. آنها رتبه عمل را متاءخر از ایمان مى دانستند.
6. همانند مقابله مرجئه با خوارج در آراى سیاسى ، در آراى کلامى هم مرجئه در نقطه مقابل خوارج قرار دارند. عقاید کلامى این دو گروه ، بیان دو نقطه افراط و تفریط در باب ایمان و کفر است . یکى فاسق را کافر و مستحق قتل مى داند و دیگرى ایمان او را مساوى ایمان انبیا و اولیا و صالحین مى داند
با توکل به خداوند متعال و عنایات حضرت ولی عصر ( عجل الله تعالی فرجه الشریف ) و در خجسته ایام سی وچهارمین سالگرد پیروزی شکوهمند انقلاب اسلامی ، نسخه ٤ نرم افزار به سوی نور با افزودن امکانات جدید جهت استفاده مشتاقان و علاقمندان عرضه می گردد.
این دختر انگلیسی در گفتگو با برخی از خبرگزاری ها مدعی شد که از جهاد نکاح می ترسد، و به همین خاطر اقدام به این کار کرده است.وی گفته است که: "مجاهدان به دنبال زنان هستند ولی من با تغییر قیافه در صدد آن هستم که از چنگ آنان رها شده و با دشمنان داعش بجنگم و آنها را نابود سازم.”
73 فرقه به نقل از دیدبان: توصیه به وحدت و داشتن اتحاد و یکپارچگی بین مسلمین، از توصیه‌های مهم و مورد تأکید قرآن و اهل بیت(علیهم السلام) می‌باشد. در روایات نیز فراوان توصیه به وحدت بین مسلمین شده و به شیعیان توصیه شده که با سایر مسلمین از دیگر مذاهب خوش‌رفتاری کنند. حتی این مسأله تا بدین جا پیش می رود که ائمه(علیهم السلام) ما دستور داده اند در نماز جماعت آنها شرکت کنیم. برای نمونه از امام صادق(علیه السلام) روایت داریم که فرمودند: «مَنْ صَلَّى مَعَهُمْ فِی الصَّفِّ الْأَوَّلِ کَانَ کَمَنْ صَلَّى خَلْفَ رَسُولِ اللَّهِ (صلی الله علیه و آله)»[1] یعنی: «هر کس با برادران اهل تسنن در صف اول نماز گزار گوئی در پشت سر رسول الله(صلی الله علیه و آله) نماز گزارده است.»
این فتوا در سال 1378 هـجری قمری در هفدهم ربیع الاول، روز میلاد امام صادقعلیه‌السلام بنیانگذار مکتب شیعه جعفری، در حضور نمایندگان مذهب شیعه امامی و شیعه زیدی و مذاهب شافعی، حنبلی، مالکی، حنفی، به دست شیخ محمود شلتوت رئیس فقید دانشگاه الازهر صدور یافت.
طراح قالب و مدیر وبلاگ: سید محمد علوی زاده
کپی برداری از مطالب با ذکر منبع و افزودن لینکش سایت باعث امتنان و مسرت است و بدون آن بلامانع
